收不回“收尸费”

　　让郑青龙难过的是，干了好事，家属却不领情。10月11日，章小花坐了30多个小时的火车来到了连平，但她到了连平后，仅仅停留了一天，领了哥哥的骨灰，然后便悄无声息地离开了连平。“连一句感谢的话也没跟我说，不说给我5000元钱不说，还有些怪我把这件事张扬了出去，让他们不能把遗体运回去。”

　　10月11日，尽管章建华的家属没有跟医院结清尾款，也没有办理死亡证明，但在当地有关部门的协调下，章建华的遗体终于还是被火化了。

　　记者来到郑青龙家，十分简陋，夫妻俩和一对女儿至今还住在40多平方米的出租屋中，家中也没什么值钱的家当。除了供两个孩子上学外，郑青龙还要供养自己的两个叔叔。“我家负担很重，给他办后事的5000多元都是借的。”我们两口子每个月的工资加在一起只有4000元。

　　章小花是个老实的庄稼人。她告诉记者，她今年45岁，在农村务农，每年只有几千元收入，家中还有80多岁的老母亲，由于父亲、三个哥哥和一个姐姐都已去世，家中非常贫困，根本没钱支付郑青龙垫付的5000元丧葬费。“其实我也想把哥哥运回老家安葬，和亲人们合葬在一起。我非常感谢郑老乡帮我哥哥料理后事。”她说，这年头，越穷越借不到钱，哥哥死后，她四处向亲戚们借钱，想把哥哥的遗体从广东运回老家安葬，但都没有人愿意借钱给她。她只能眼睁睁看着哥哥客死他乡。“我对不起哥哥。”她在电话中哭着说。

　　郑青龙则表示，如果章小花不给这5000多元，他准备在今年回老家过年的时候上门讨要。

　　“落叶归根”负担太重

　　章小花坦承，得知哥哥的遗体不能被运回家之后，她一度有了不管哥哥遗体的想法，因为她一直想把章建华的遗体运回老家安葬。

　　三喜透露，老家一带的风俗盛行土葬，“活要见人，死要见尸”，如果在外面横死，火化的话不能进村或宗族的祠堂，要在外临时搭灵棚，死者所在的是当地的农村山区，对此尤为看重。所以，如果外出打工者客死他乡，只要有儿女的，一般都会托人将尸体运送回家，哪怕花上几万元。郑青龙把这件事情说出去之后，章小花就不能把尸体运送回老家安葬了，所以她干脆就不想管哥哥的遗体了。

　　“这是个大负担啊。在农村办一场丧事，没有4万元哪里够，有人葬完家人要穷一年，请乐队，吃流水席……如果横死在外面，就算办丧事也不光彩。章小花不想管死在外地的哥哥，不难理解，她是没有这个经济能力来管啊。”

　　章小花告诉记者，自己实在是有心无力。在农村地区，如果家里有人在外横死，或者没有死在老家，是不能进祖坟的，那是件很不光彩的事情，是最大的不孝。所以，在当地，上了岁数的人，一般都会呆在农村老家，就怕外出过程中出现意外，死在了外地。起初，她想过找一辆车把哥哥的遗体从广东运回浙江，后来打听价格，说要3~4万元，她实在出不起这个钱。“既然遗体没法运回老家安葬，我也不打算要了，回老家办丧事我也办不起。”她说，家里的确穷，暂时没钱给郑青龙这几千元，以后有钱了再来感谢这位好心的老乡。

　　事实上，章小花的想法仅是一厢情愿。记者了解到，广东已全面完成遗体火化区和土葬改革区范围的划定工作。遗体火化区的遗体(除国家政策规定允许实行土葬的遗体外)，应就地就近在殡仪馆火化，严禁跨区域运尸。

　　“黑市”运尸费钱又违规

　　随着越来越多外来工流入城市，农民工客死他乡的情况并非孤例。由于受到农村乡土观念的影响，持有回到老家安葬“落叶归根”想法的人不在少数。在河源打工的李先生来自四川某山区县，他说，按照老家的习俗，死者一定要送回老家安葬，已经结婚的人可以安葬在祖坟内，夭折或未婚去世的人，不能葬入祖坟。之前就有一位在建筑工地上工作的工友从脚手架上摔下来身亡，家属强烈要求将遗体送回老家安葬，后来，家属支付了4万元之后，他在河源当地请了一辆大货车，将尸体装在一个放满冰块的箱子里运送回四川，经过30个小时的长途跋涉，最终将这位老乡尸体送回老家安葬。

　　李先生表示，有人专门做这种生意，只要给钱，找辆车将尸体运回几千公里外的地方，并非难事。“飞机或火车现在都要安检，遗体根本是过不了安检的，只有货车可以。”他说，一般是将遗体装箱后塞入冰块，再持续生产冰块，保持遗体冰冻。如果要再安排两个人“押送”尸体，收费则更贵，要5万元。

　　而根据《广东省遗体接运管理工作暂行规定》，遗体原则上就地在死亡地火化，不得跨区域运送。且遗体一律由殡仪馆的殡葬专用车(包括由省殡葬管理部门批准的和县、市、区殡仪馆统一管理的乡镇政府运尸车辆)负责接运，其他任何单位和个人不得承接遗体运输业务。此外，收殓接运遗体的外勤工作人员必须由殡仪馆(所)负责指派，严禁任何单位或个人私自收殓、接运和保管遗体。也就是说，这种偷偷找辆车将尸体运回老家的做法是违反规定的。