好了，现在转入正题。

　　房中术的起源是在春秋战国时期，到了在两汉还有魏晋南北朝时期就非常盛行。像王莽、曹操等人，都是房中术的信徒。同时，房中术在学术方面的地位也是很尊崇的，班固在《汉书·艺文志》中不但收录了八家房中术的作品，并给予这些作品单独分类。这样的做法在正史中是唯一的一次，以后的正史可就再没有这么干了。反过来也恰恰证明那个时代房中术在人们的眼中是很正经的学问。

　　房中者，情性之极，至道之际，是以圣王制外乐以禁内情，而为之节文。传曰：“先王之乐，所以节百事也。”乐而有节，则和平寿考;及迷者弗顾，以生疾而殒性命。

　　这么短的文字中，就提到了三个“节”字，正说明修行房中术为的不是床笫间的淫乐，而是有着更高的目的长生。

　　但是班固没有说的却是，房中术是有中心的。什么中心呢?以男性为中心，讲的往往是一男驾驭多女的技术，是御女之术，而非御男之术。如《养生方》说：“食脯一寸胜一人，十寸胜十人。”所谓“胜十人”，指的是一夜之中或者是不间断地与十位女人连续交合，并非指在不同的时间分别与十位女人行房事。